COMARCA CALATAYUD.- Una ponencia sobre como vertebrar el territorio, como ejemplo AMIBIL dentro de las ponencias del XI Encuentro de Estudios Bilbilitanos

Actividades
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Será impartida por Juan Royo este sábado 18 de noviembre a las seis de la tarde en el Salón de Actos de Claretianos


Como aparece en la agenda de actividades para los próximos días en la comarca de Calatayud con la que contamos en www.calatayudnoticias.com, este próximo fin de semana tendrá lugar el XI Encuentro de Estudios Bilbilitanos a lo largo del sábado y del domingo.
Dentro de las distintas ponencias de todo tipo que darán forma a este Encuentro, el sábado a partir de las seis de la tarde, Juan Royo hablará de como se está vertebrando el territorio a través de los derechos de las personas con discapacidad y sus familias. Juan Royo es economista y experto en Responsabilidad Social-Corporativa. Como ejemplo AMIBIL y todo el trabajo que realiza en la comarca bilbilitana.
El programa completo de las actividades es el siguiente:

 
PROGRAMA:
Sábado
•    10.00 h. a 14.00 horas
•    Ponencia de Mario Lafuente. Hacer política en tiempo de guerra: las Cortes de Calatayud de 1366
•    ¿Mezquitas bilbilitanas? por Roberto Hernández
•    Conversión de moriscos de Ateca en 1526 por Jesús Blasco Sánchez.
•    Neveras y abasto de nieve en Calatayud y su entorno, por Francisco Tobajas.
•    Jaime de Ruesta y su apología de la Monarquía Hispánica, un bilbilitano contra la leyenda negra, por Alejandro García
•    "Altri molti miracoli sono avvenuti che son piu di cento". Los milagros de San Ignacio de Loyola en Munébrega, por Marina Perruca.
•    Legado del vicario Juan Temprado. Monton, por Pedro J. Gimeno.
•    La Acción de Terrer, por Eduardo Casas.
•    Jaime Muntadas, su familia y cocos en el siglo XIX, por Pilar Bosqued.
•    Calatayud, una economía de guerra, por Julio Javier Melús.
 
De 16.00 a 20.00 horas
•    Patrimonio etnográfico en la comarca Comunidad de Calatayud, por María Elisa Sánchez.
•    La Saca de la Virgen del Castillo de Bijuesca: 25 años después, por Vicente Alejandre.
•    Reliquias y relicarios en las iglesias de Maluenda, por Silvia Molina y Jesús Gil.
•    Patrimonio arqueológico como revitalizador del territorio por Carlos Sáenz.
•    El Plan Director del yacimiento de Bílbilis, por Estefanía Herrero e Ignacio Javier Gil.
•    Una pintura única encontrada en Bílbilis, por Carmen Guiral, Lara Iñiguez y Francisca Lobera.
•    La industria textil en el Imperio Romano, por Diego Prieto.
•    Sostenibilidad, vertebración del territorio y discapacidad. El caso de AMIBIL, por Juan Royo.
•    Un regeneracioista villarroyense en el siglo XX, Pedor José Aguarón, POR Alejandro Rincón.
 
De 20.00 a 20.30 horas
•    Asamblea general de consejeros del Centro de Estudios Bilbilitanos
 
Domingo 19 de noviembre
De 10 a 13.00 horas
•    El gremio y la cofradía de San José de Calatayud: historia, organización y arte por Jesús Criado y Rebeca Carretero.
•    El conjunto fortificado andalusí, por Ramiro Aiego.
•    La armadura mudéjar de la ermita de Nuestra Señora de la Torre de Pozuel de Ariza, por Eloísa Lavilla y Eduardo Lavilla.
•    Los lienzos de la capilla de Nuestra Señora la Blanca de la Colegiata de Calatayud y Jusepe Martínez, por Alvaro Vicente.
•    Restauración del lienzo "La visión de San Antonio", por Ana Sánchez.
•    José de Mújica, la iglesia de Atea y la arquitectura religiosa de la Comunidad de Calatayud en el siglo XVIII, por Jorge Martín.
•    El Monasterio de Piedra, los bienes desamortizados y Aguarón, por Joaquín Melendo.
•    Balances y primeros resultados del inventario de objetos artísticos y mobiliario histórico del Monasterio de Piedra, por Herbert González.
•    Llanas Senespleda: fotógrafo, pintor y político, por Francisco José Guerrero.
•    "Fotos Rodero": Reporterismo gráfico en Calatayud en los años 20, por Carmen Agustín y Manuel Clavero.
 
13.00 horas
•    Conclusiones y clausura del Encuentro
 
13.30-14.30 horas.
•    Visita guida al conjunto histórico de Calatayud con entrada al recinto de la Torre Mocha por Carlos de la Fuente.

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